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从张生跟莺莺动身

作者：admin 日期：2011/12/21 11:37 人气：

这里选我的《怕是风骚负佳期》书评四札,谢谢各位友人们帮忙!
不见得现代女子就摆脱了春梦的纠缠,作者说的,真是句句中的,"别以为这个时代里,女人独立、顽强,年薪十万百万,啜着l四海一家r(鸡尾酒),跟不同的男人约会上床,就是自由了.没有."就算是看得透,还是躲不过,桃花劫到了,该栽跟头还是要栽跟头,痴嗔女人遇上意中人,照例要颠倒错乱、智商急降,才女比美女更容易倒在男人的沙发上一睡不醒.
解梦者说
口 胡传吉
近十年来,中国的专栏作家群成长很快,他们的文字,以各地都市报、晚报、周刊为载体,进入读者视线,广州、北京、上海等地的民众媒体,对这一群体的挖掘与培育,功不可没.总体上看,这批专栏作家的趣味固然略嫌窄小了些,但他们对常识与人事的懂得、对文字趣味的讲求,要比良多常常在文学期刊上露脸的散文作者高超得多.
怪异的是,批驳界只爱好把眼力盯在文学期刊及出版渠道上,而不乐意把视野放得更宽阔些,看一看文学期刊以外的作品,这想必是80年代以来的浪漫风格、权利意识在作祟.回忆20世纪初直至30年代,文界、批评界没有多少人会猜忌报纸对文学与思维的主要性,也没有多少人会感到报纸上的作品不入流.先辈们的骨气、勇气、大气,今人大略都得好好体味体味.批评界该转变一些陈腐的观点,文学期刊也不该只青眼成名作家及固定作者群(文学期刊不理解招揽杰出的专栏作家,真是重大失策).文学评论不是屑与不屑的简略姿势mm放下偏见,才干发明.
而今,一些文字高手已金盘洗手、退隐传媒江湖,蛟龙缄默,轮到鱼虾蟹呼风唤雨,专栏写作的出彩时段虽成为历史,但它依然是一个值得念叨的话题,◆超炫靓装◆3D地图◣2011十大原创版本-,何况,不能消除有高人再度出手.
侯虹斌是近年较活泼的专栏作家,比之王小山、沈宏非、余少镭、任田、子非鱼、尚爱兰、迟宇宙等"风流"人物,侯虹斌出道稍晚一些,她的"红颜"系列曾吸引不少读者.《莫让风流负佳期》讲男女遭受、情爱运气,是侯虹斌善于的话题.
《莫让风流负佳期》以《西厢记》入题.《西厢记》是阅历代文人改编而成的经典,说的人多了,难解出新意.侯虹斌以古代人的目光、女性的视角讲解《西厢记》,倒是很有看头.王实甫《西厢记》(《崔莺莺待月西厢记》),传播最广,后经金圣叹点评,影响更大,该故事可在元稹《莺莺传》、董解元《西厢记诸宫调》等本子中找到局部原型.
王实甫《西厢记》说的是什么?说的是中国文人的千秋大梦.莺莺出生豪门,自动献身,这书生又能碰劲中个状元,最后"娶了个四德三从宰相女,平生愿足,托赖着众亲故".对大多古代文人(按通例,仅指男性,女子不得进入名册)来讲,须得左手美色、右手名利,洞房花烛夜、君王临幸时,人生方得齐全,说是要恬淡明志、安静致远,有时候也只是做做姿态,当不得真.
佳人才子故事的荒谬,《红楼梦》贾母的说法最是精到:"这些书都是一个套子,左不外是些佳人才子,最没趣儿.把人家女儿说的那样坏,还说是佳人,编的连影儿也不了hh再者,既说是世宦书香大家小姐都知礼读书,连夫人都知书识礼,便是告老还家,天然这样大家人口不少,奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少,怎么这些书上,凡有这样的事,就只小姐跟紧跟的一个丫鬟?你们白想想,那些人都是管什么的,可是前言不搭后语?"
《莫让风流负佳期》既然从《西厢记》说起,称其"解梦者说",也算适合.且看她如何解梦mm作者倒不是关注故事件节是否荒诞可疑,她关怀的是女人的痴嗔、爱情的命运.
现在的作者,议论古代经典的时候,大多有点偷勤,不愿对比前后版本,弄明白故事的前因后果,《莫让风流负佳期》算是例外之一,作者熟习故事源流、人物原型及不同版本,由行文细节即知作者花的工夫甚巨,不似时下很多专栏作家,下巴微微、笔头飘飘,卖的都是口水.作者虽在考据方面出力甚厚,非要我说那么清楚吗,但又不见其书如学术书籍那般呆板单调,专业读者不会认为作者所论很轻,个别读者定也不会觉得此书"超重",此书的笔调拿捏切当,里外都美丽.
文人梦倒不难解,能从文人梦中解出女人梦来,也须有点细密心理.张生这样的读书人,虽有一副好皮囊,但其德其行,切实不敢奉承,被后人再怎么挖苦,都不为过.女人也不值得过于同情,要生要逝世,吃酸的喝苦的,很多时候都是自找的.作者对两性的德行,一目了然,书中常有妙语歪批,如"老女人越要逞强,就越轻易成为祸患","在我们的文明观念里,女人朽迈就是一种罪行",等等,读来饶有趣味.由文人春梦到女人春梦,由西厢女子到各朝"花魁",如刘采春、薛涛、李娃、杜丽娘、陈妙常等,再到各路道观英雌,如玉真公主、李林甫的女儿李凌空、鱼玄机等,作者一路调侃男子,其实也是揶揄历代女子mm揶揄中又带点现代人对古代人的同情,才女生在那样的时代,无论是沦落风尘还是身在富贵,都不见得自由如意,做起梦来,免不了狭小."女子无才不是德",那是后现代的呐喊罢了.
不见得现代女子就解脱了春梦的纠缠,作者说的,真是句句中的,"别以为这个时代里,女人独破、刚强,年薪十万百万,啜着l四海一家r(鸡尾酒),跟不同的男人约会上床,就是自在了.没有."就算是看得透,还是躲不过,桃花劫到了,该栽跟头还是要栽跟头,痴嗔女人赶上意中人,照例要神魂颠倒、智商急降,才女比美女更容易倒在男人的沙发上一睡不醒,"如果有一种人生归宿能够抉择,那么,１◆９９七彩皓月,死于伤心,比活在心如槁木不发芽的灰暗生活中,更合我意".书写到这里,解梦解到这种田地,宿命感就出来了mm这何尝不是大悟?!
"莫让风流负佳期",╊韩国靓装╊中变,文人善做梦早已不是稀罕事,重要的是,女子也取得了做梦的权力,▂▃▄(独家)变态,惟愿好梦常在.
未曾风流已负佳期
专栏作家:黄佟佟
侯虹斌是广州公认的才女,却取个男性化的名字,爱看她文章的人不免料想这是个如许冷峻的书生,却不料迎面走来的是一位袅袅娜娜的美娇娘,长长卷发玫红乔其纱洋裙,手里书目上露出大大的"风流"二字,叫人忽地一惊,开展一看,书名原是《怕是风流负佳期》,取自明末诗人张著的句子;厚厚的一本,谈的全是读《西厢记》的所思所想.
侯老师研究生读的就是古典戏曲,一本薄薄的《西厢记》要读上一整年,所以这本书写起来明显是自家内行.全书分三篇:上篇,解读的正是王实甫的西厢故事,因为专业,所以轻松,全无读古书的艰涩:从元稹的《莺莺传》到董西厢、王西厢,再加金圣叹点评以及红楼梦、金瓶梅,堪称信手拈来;从蒋星煜分析、到戴非凡见解、再到王季里的校注,学者纷争版本异同.就像张爱玲详勘《红楼梦》里说的,"我不过是靠读得比人熟,凡是有生一点的字就自动跳了出来",娓娓道来,不见枯杂,温顺地遍及了中华文字之美.你能想到张生说"颠不剌的见了万千,似这般可喜娘的宠儿罕曾见"是句元代书面语么?翻译成我们说的话是"漂亮的姑娘见过千千万,惟有你最可恶",细想几百年语言的变迁,还是有趣得紧.
如果说上篇是轻扫花径的话,那么中篇则是篷门中开.中篇是分析人物,细细分析出张生、崔莺莺、红娘的行动模式,给出一个准确的定位.张生基础上就是一位现代于连,"一个普通的男人,他对待爱情,热忱认真,但谈不上纯粹,看待功名,极其热衷,他没有大的操行纰漏,但亦没有特殊值得一提的美德";而崔莺莺的欲擒故纵则来自一个�女的心计,她矫揉造作百般试探,并非要试探张生的心,更重要的是试探自己.侯老师用她女性的直觉指出这段感情的最大障碍并非老太太,而来自她莺莺自己,不论她有多么羞羞答答,最英勇的人还是她自己;而红娘替主子谈恋爱并非全为别人,多半也还是为了自己盘算,"若共你小姐共鸯帐,怎舍得你铺被叠床"mm很显明,当时做为丫鬟最大的荣幸是被男主人收用,所以替主子恋爱,等于替自己恋爱,怎么不尽心努力?最后还顺手替跋扈的老夫人翻了案,可怜她背负了几千年的骂名,实际上不就是一个被年青人糊弄了的老糊涂么?多少有点八卦,但讲得入情入理,╲╲死亡滴血╱╱,叫人不禁莞尔.
如斯一路俏声笑语,正说着话,就来到了下篇,出色全在后头.这本书好就好在它好读,学术而不严正,八卦而不低俗,带着女性特有的细腻灵动的警惕思.下篇的第一章就是破诳语,千古佳人崔莺莺并非相国之后,实是青楼名妓,不然还真说明不通这"疑是玉人来"深夜偷情长期同居的起因;而张生的原型元稹亦不是什么薄情书生,他和所有的才子一样,"是一个用智而不是居心去谈恋爱的人,刺影黄金萬劫连击,相似的情况在胡张恋中也有,胡兰成的薄情是因为他的情感基本不是一颗心对另一颗心的体贴和交换,而是一个聪慧男人用脑筋搞懂另一个人的心后的技巧关心.女人由于男人的懂,而把心交出去,而男人的心,还好好地揣在他本人怀里呢."
从《西厢记》到男女世情再到现代爱情,《怕是风流负佳期》在八卦中不忘思考,有趣后还有升华.令人感慨的是从唐代到当初,女性的情形就没怎么变过,为爱情付出所有,却一无所得,无论是哪个方面她们都处于弱势.只谈风月的侯虹斌这时方显出她切中时弊的锋利:"女子无才便是德诚然有男权思惟在作怪,更因古代教导资源就业资源社会资源有限,处于强势的男性为了掠夺这一有限资源,做作须要一套实践来糊弄人.""我不信红颜薄命一说,这是得了廉价还卖乖;不是红颜,实在命更薄,活得更没劲,薄命的红颜还有文字留下,而她们,连一丁点痕迹都没有留下.""我对仙人眷侣与爱情神话始终坚持高度警戒.性命如此艰巨,还要使劲地演一出好戏给别人看,兴许就没有精神顾及自己的心坎了.""私奔就是主动下降你的生涯水准.""爱情素来都不是被社会或者门弟抹杀的,全是自己为了各种好处而贱卖的,这与时期无关."hh这些话,读起来,哪一句不是字字惊心?
女人盼望爱,但又往往被爱所害,全因"爱情是一种稀缺资源,除了爱护,别无他法."在书的结尾,侯老师说"几千年来,女人们一直在学习生活学习爱,可是我们每个人的生活还是像骆驼穿针眼,如此艰难,为什么神还是不肯怜恤我们?原谅我们?安抚我们?"读到这样轻声执着的问天之句,也将你的眼光从西厢的风流旖旎里移开,从莺莺的翠花钿边擦过,穿梭一千年的风沙,来到当下,想来想去,都是无解,只余深深的欣然.
"西厢"注我,我注"西厢"
作者:黄长怡
解读经典已经越来越成为热点行当.三国、红楼、论语、诗经hh都是写家们的富矿,"解"者爱"解",读者爱读.同为经典,《西厢记》却显得有些为难,一方面它的文学艺术价值毋庸置疑,故事、人物也是妇孺皆知,但另一方面它是古代戏曲剧本,大批古语加上戏曲程式,对一般读者来说很不好读,对专家来说,要"解"得通透活泼,也非易事.
不过,也有爱啃硬骨头的.侯虹斌的新著《怕是风流负佳期》,就是一本解西厢、品西厢、悟西厢的书.西厢的故事、人物该如何读懂,今天的人读西厢会生发怎么的心境,得到如何的看法,都是作者在书中所要解答的问题.侯虹斌的文字一贯跳脱活跃、敏感细腻,加上这本书的包装与简介,让人第一印象mm这是一本青春爱情读本.但这其实是对此书的曲解,或者说片面印象.实际上,作者除了是一位时尚写手,也是一位科班出身的古戏曲研讨者,读《西厢记》恰是她的老本行.在这些俏皮富丽、嬉笑怒骂的文字背后,也包藏着作者爱岗敬业、过细周密的戏曲研究功夫.前者如皮相,让书难看;后者是筋骨,让书立得起来.暗藏在美丽表面后面的这一部门,更值得细细品读.
王实甫的《西厢记》是一部历经千年的不朽之作.之所以不朽,因为它有三重意义.首先是文学造诣,剧本先成文后成戏,《西厢记》如"花间美人"的文学美是它倾倒众生的第一杀手锏.因而,解西厢首先要让"花间美人"的倾国倾城之貌展露于众人眼前,让那些不愿边读原著边读注解的读者酣畅淋漓地看完这个故事.这就需要用艰深的文字,１·７６精品一区,先原底本本地讲解一遍《西厢记》,包括所有的情节、描述、唱词、对白、诗作.这看似简单,其实不易:过于直白,原著的文学之美将无影无踪;过于文绉绉,则容易让人一头雾水.《怕是风流负佳期》掌握好了"度",在书的第一部分中,用现代语言将西厢故事讲得既清楚晓畅,又不失原著风度,把一部五本的《西厢记》写成了精彩的章回体小说,每一回的标题都如章回体小说一样,写成对仗情势,要言不烦,琅琅上口,颇有特色.另外,文中参加不少历代名家学者的点评、注解,短短二十个字的一首诗"待月西厢下,顺风户半开.隔墙花影动,疑是玉人来",就有很多种解释.作者一一列举讲授,让读者辨别.对普通读者而言,读完这部分便能大抵懂得《西厢记》的全貌.
《西厢记》的第二个不朽之处在于它的戏剧成绩.可能千古流传、妇孺皆知,正因为它的舞台人物深刻人心,戏剧抵触动人心魄.《怕是风流负佳期》捉住了这一点,它把舞台上这些光荣熠熠的人物,张生、莺莺、红娘,以及诸多的配角,一个一个掰开揉碎地细细分析,扣紧的是"恋情"这个主题词.张生为什么会爱上莺莺,又为何能博得丽人青睐?为何自古男主角皆中状元,张生也未能免俗?为何张生中状元后莺莺反而忧心忡忡?莺莺与张生终成眷属之后,红娘的前途又在哪里?作者抛出一连串的问题,又一一解答.从张生考功名引出古代科举制,从莺莺的悔婚接洽当时礼教松弛的社会标准,从红娘的前程推而广之至所有古代侍婢的处境,由"老夫人"这个人物设置的瑕疵,剖析中国戏曲系统的程式化、工笔化、抒怀化的特点hh作者深入浅出、言之有据,找出了这些人物背地强有力的历史支点.正因为有丰盛的内涵作背景,《西厢记》中这一个个人物,能力在舞台上矗立千年.不仅如此,作者还将西厢人物与诸多文学人物相比拟,分析其特色,比方张生类比于贾雨村、贾瑞,莺莺类比于林黛玉、杜丽娘,红娘类比于紫鹃、史湘云,老夫人类比于法海、王夫人等等.这品种比更多是出于作者主观感触和联想,甚至不乏调笑的成分,同样给人留下颇为深入的印象.
假如说前两部分是"六经注我",那么书的最后一部分则是"我注六经",《西厢记》得以不朽的第三个原因也在此体现,就是经典逾越时空的生命力.时代变迁,张生莺莺的故事过去千年,但男欢女爱永远是人们关注的焦点,用今天的视角看《西厢记》,可以得到今天的感想和领悟.
女人生成对爱情更为敏感,在这里作者作为女性作家的上风被施展得酣畅淋漓.在作者分析之下,一部《西厢记》包括了许多种爱情:妓女的爱情、薄情才子的爱情、出家人的爱情、书生的爱情、才女的爱情hh由这些种类繁多的爱情,又引申出古往今来无数的故事与人物,从韦丛、薛涛、李娃、潘金莲到鱼玄机,从朱买臣、王肃、元稹再到赵明诚.作者由此及彼,引申,评点,感叹,与其说是评说历史人物,不如说是由古人的遭遇总结爱情的真理,其中也不乏对人生的考虑."惋惜,崔莺莺的时代从前一千年了,今天我们的l封建礼教r不剩下多少了吧,可为什么还有那么多爱情的不幸?多少千年来,我们一直在学习生活学习爱.我们每个人的人生,都像骆驼穿针眼,如此艰苦.为什么神仍是不肯悯恤我们、谅解我们、安抚我们?"书中最后这几句话,道出作者心中的悲悯mm《西厢记》的时代离咱们那么远,但今天的人们,谁能说自己比一千年前的莺莺更懂得爱情,更领有幸福?
总而言之,《怕是风流负佳期》是一本认真书写的作品.作者如她自己所说,以一种当真恭顺的态度,"扫地"、"焚香"去浏览《西厢记》,用周到的考据、具体的解释、深入的分析为《西厢记》"祛魅",通过跋涉一直到达这部经典著述的本相;同时,以今人的眼光审阅《西厢记》的人物以及他们的爱情,得出感悟,与读者分享.把一本书读"薄"再读"厚",或许就是这样子吧.
破译西厢情爱密码
mm读侯虹斌《怕是风流负佳期》
专栏作家:麦小麦
说起《西厢记》,每个人都会觉得十分熟悉,其实,很可能只是自认为熟悉.我们的熟悉,来自文字与影像,来自《红楼梦》,来自宏大文化传承中的只言片语,可是,真的熟悉吗?读完侯虹斌的这本《怕是风流负佳期》,你也许就能接收这种置疑.
侯虹斌是我的嫡系师妹,研究方向是"中国戏曲史",解读西厢,干的正是专业范畴的事.解读这样一部耳熟能详的经典作品,并不像设想中那么容易,在熟得不能再熟的情节里找出新意,与作品的身前身后事、字里行间义融为一体,完整就是对藏谜文本的破译,拿起这本书细读,在文字中抽丝剥茧,穿越数百年间人与时光合谋设置的重重障碍,非常过瘾.
从唐代元稹的故事本相到王实甫《西厢记》,人物身份变了,故事终局变了,文本的改变裸露了中国男性文人的感情取向,小侯评估:"元稹的《莺莺传》像是爱情的恶运之书,而《西厢记》则是一部诗性的事实读本."她细细解读《西厢》文字之美,逐一分析每个人物的实在内心,被冠以"敢于寻求爱情"的张生,内心其实有一个于连;娇滴滴的崔莺莺自己,其实才是这场爱情的最大阻碍hh除了我们早就听熟听腻的"反封建斗士"一说,这些亦正亦邪的人物背后,都有着大写的"人道"两个字,人性之丰硕,无论古代或今天都是共通的,这也是数百年后的今天我们仍能从这部作品中读出新意的最大原因.
更难得的是,侯虹斌以古典文学成就和现代女性对爱情与文字的悟性执笔,从西厢出发,从张生和莺莺动身,解读了更多中国古代爱情故事.这便是《怕是风流负佳期》中下篇的内容,下篇的构造步人后尘,从莺莺和张生的原型说起,又谈到古代文学中的性与爱、文学与历史中出家人的爱与欲、书生的爱情和历代才女的可怜经历,那些风花雪月的当面,掰开来,都是赤裸裸的男欢女爱,有鸡鸣狗盗,更有始乱终弃,发乎情,却不能止乎礼,本就是人情世故.小侯下笔波及辽阔,史料繁多,却举重若轻地用"爱情"这根线串在一起,杂而不乱,广而不泛,既具可读性,也有极高的艺术价值.
小侯是个深具古典美的时尚女子,爱穿英俊衣裳,爱唱爱跳,爱珍藏迷你香水仔,这些一点没延误她二心向学,当编纂之余她研读古籍、创作历史小说,正是我身边那群酷爱生活、渴望提高的时代女性之出色代表.她的眼光,也代表了大部分现代女性的眼光.在她眼里,包含西厢在内的简直所有古典爱情故事中,女性的形象总是比较辉煌,她们最大的缺陷不过就是耍点小聪明、有点小虚荣,这些小毛病不能掩饰她们对爱情的立场,她们老是在全心全意、至情至性地追求爱情,这是她们生命的最终意思,爱情死了,她们活着也就没有意义了.不像男人,爱美人,更爱自己,又爱功利、爱虚名,几乎是什么都要,一旦想要的得不到,第一个想废弃的就是女人,所谓爱情,不过是他们酒足饭饱后的一件华美披风,有虽然好,学校只租得到这种.,没有也不打紧.女娲或上帝,╲╱魔剎中变╲╱,造人时本就不公正,平白让女人受这么多感情的苦.女性写西厢,必与历代男性研究者不同,多了心有戚戚的感想,与那种居高临下的穷凶极恶不可同日而语.